The Definitive Guide to نقاش حر
The Definitive Guide to نقاش حر
Blog Article
تتمحور الأعمال الفنية في هذا المعرض حول أفكار الذاكرة والنوستالجيا، وتستكشف كيف أن الصور عادة ما تقوم بخلق التاريخ وهي ما تزال تتشكل من خلاله.
المصدر: نور الإمارات - دبي. الآراء الواردة في المقالات والحوارات لا تعبر بالضرورة عن رأي نور الإمارات.
التواصل مع الجمهور: تتيح الفرصة للتفاعل مع قراء جدد وزيادة فرص التواصل مع جمهور واسع ومتخصص.
تُمكِّن ملفات تعريف الارتباط هذه الموقع من توفير وظائف معززة وتخصيص. يمكن أن يتم تعيينها من قبلنا أو من قبل مزودي الطرف الثالث الذين أضفنا خدماتهم إلى صفحاتنا.
فالجدل لم يؤمر ولم يمدح في القرآن على الإطلاق، بل جاء مقيداً بلفظ الحسنى في الموضعين الثاني والثالث، مجرداً منها في الموضعين الأول والرابع، وخلاصة القول إن كل جدل هو حوار وليس كل حوار جدلاً، لكن ربما تحول الحوار إلى جدل، وقد يجتمعان كما صدر في سورة المجادلة.
عندما نجمع معلومات عنك من خلال موقعنا، تكون مصالحنا المشروعة هي الأساس القانوني الذي نعالج معلوماتك الشخصية بناء عليه، أي تزويدك بمعلومات القيادة البحثية والفكرية ومعلومات التسويق ذات الصلة بعروضنا.
إرسال المعلومات والرد على الاستفسارات و/أو غيرها من الطلبات والأسئلة.
الموقع: متحف الشارقة للفنون، الشارقة، الإمارات العربية المتحدة
يقدم هذا المعرض حوارا مفتوحا عن الطرق التي يتم بها تقديم وعرض التاريخ والوقائع الاجتماعية، مع التركيز على العالم العربي.
المظهر تبرع إنشاء حساب دخول أدوات شخصية تبرع
اسمحوا لنا بيومين إلى ثلاثة أيام عمل لتأكيد طلب حجز الجولة.
إن الحداثة هي بالضبط ما نكب فلسطين وأنقذها في ذات الوقت، ولهذا فما يقترفه النظام العربي من تواطؤ في استمرار مذبحة غزة لن يحل معضلته لأن المسألة الفلسطينية أنشب جذورًا في نسيج الوجود العربي من أن تُصفّى بمذبحة. القضية الفلسطينية نظريًا يمكن تصفيتها بالطبع، فليس عند العرب امتياز وراثي يمنعهم من التاريخ، ولكن لكي يحدث هذا يجب أن يحدث أمران: إبادة الأغلبية الساحقة من الشعب الفلسطيني، وإبادة العرب ثقافيًا؛ أي أن يطوّروا هويات جديدة تمامًا تقطع كل تراكمهم الحضاري لألفي عام.
المسألة عند كل ما تريد معرفته هؤلاء ليست طائفية فقط كما يرى البعض؛ بعضهم يقف مع فلسطين بإخلاص لأنها جزء من تكويننا الثقافي وليس لأنها قضيّة عدالة في المقام الأول. بالنسبة لنا عربًا علينا تمثّل القضية في بعديها التاريخي والأخلاقي؛ محاولة فصد هذين المكوّنين في الوعي والضمير العربيين عن بعضهما ينتجان مشاكل ومآزق سياسية وأخلاقيّة لا يمكن الخروج منها بسهولة.
ماي بيوت".